十二篮子

我们每一个人的心中都拥有一把尺，喜欢以己度人。 有时候我们将这把尺的门槛降得很低，以表示自己有宽大为怀的心肠，制造自我感觉良好的假象，可是卻厚此薄彼地以歧视、傲慢、没有同理心等的罪名，移花接木至不认同自己观点的人身上。其实自己心中的那一把尺比先前的更牢不可破。...

曾经在古希腊威震天下、显赫一时的亚历山大大帝(Alexander the Great，356 BC -323 BC) 在年仅33岁时病危，临终前据说留下了三个遗愿[1]: 1 他的棺材必须由他的医生们亲手搬运。他想传达的是医生不可能真正地医治人们的任何疾病；面对死亡，他们亦束手无策。 2...

下图描绘了的洞穴情景。左下方坐着一排自小就被锁链捆绑的囚犯，被迫目不转睛地盯着眼前洞壁上的影子。囚犯后方是一堵如同木偶戏屏风的矮墙，沿著矮墙是一道横贯洞穴的小径，径旁的高脚鼎炉正燃著一团的火堆。 有一行特定的人，扛着各种道具沿著矮墙的小径行走，而行人左方的火光将高于矮墙的道具之影子投射到囚犯眼前的洞壁上。这些道具既是模擬真实物体所精心铸造的模型，因此囚犯们自然而然地误以为影子本身就是真实物体。...

在这项任务中，摩西清楚的给探子们列出了一系列的工作范围 ： 📌 勘察当地人民的強弱和人数多少 📌 视察那地的好坏 📌 侦察当地的防卫措施（是营盘或坚城） 📌 观察土地是否肥美，可有树木蔬果沒有 📌 並把当地的果子带回来 探子们共花了四十天的时间完成这项任务。四十天即一个多月。 就让我们来比较一下探子们实地勘察迦南地四十天之后的报告和建议。...

但不理会那个难解的词汇，把＂尽心尽性尽力＂，解释为尽自己所有的一切爱主，这样理解应该不会有偏差。 尽心尽性，中英文译本的翻译是对的，问题出在“尽力”的原文。 尽力的希伯来原文meod ，意为＂非常＂（very)。＂非常＂不是一个名词。假如直译，就是＂尽心、尽性、尽非常，爱主你的神＂。＂尽非常＂到底是什么？ 七十士译本，（由72个文士直接从希伯来文翻译成希腊文的版本），也是用＂非常＂。...

怎么说呢？当耶和华差派来的使者说他是个大能勇士，並差遣他从米甸人手中拯救以色列人时，他竟说 ：＂别开玩笑了，我家在族里是最小最贫穷的。况且，在家里我又是最卑微的。我有何德何能担此重任呢？＂（圣经原文不是这样写的，是小弟以现代口语白话的表达方式写出来，但原意相去不远。）感觉上他和我们好些人都很像。他和我们都一样…害怕扛起重任、沒信心、也担心自己怎可能担当得起这么重要的托负。...

这个问题的答案不止一个。有的人至少会说，我们哪儿都不去；既然人到头来就是死，死了什么也完了。 有的人会说，生命的终点是＂无＂，是＂寂灭＂。 基督真道的答案完全不同。我们相信，既然人是从上主来的，因此要回到上主那儿去。 对基督徒来说,今生是很重要的一个＂阶段＂。...

随时多方祷告祈求是解决之道。 祷告不一定要有格式。比方，做噩梦挣扎着无法起来，这时候只要说”“耶稣救我”，就是一句祷告词；新手妈妈无助地抱着刚出生的宝宝，喊着“耶稣，我没办法，怎么办？”，也是一个祷告。 「屋顶上的小提琴手」男主角农夫特维，他的祷告，就好比和朋友说话。他在农舍，向上看就开始和神说：“主啊！你造很多穷人...虽然贫穷不是件羞耻的事...”然后，如他向神说他的愿望。...

然而这次读经却有不同的体会。我发现以利在撒母耳的生命扮演很重要的角色，若没有以利，也就没有撒母耳。 首先，当哈拿极为沮丧愁苦的在耶和华殿的门框前祷告时，以利安慰鼓励哈拿。而哈拿听了以利的安慰，竟开始吃饭，面容不再愁苦（撒上1：17－18）。而不久她也怀孕，生下撒母耳。...

👉如果我们投资股票亏损了，会不会減少什一奉献? 又或者今天工作加班太晚了，而挪走向上帝祷告的时间? 这会是我们服侍神的态度吗?